不看不知道当时大家都吃不上饭的时候北京物资条件那么好，比兰州好太多太多了。可距离北京几公里外的河北就是漠漠黄土。

影片是平静忧郁的，也是喧闹激烈的，但兜兜转转都不过是一些轮回: 1.祝福的轮回:奶奶是平静且从容的，从始至终就在干一件事:向观音菩萨祈祷。从希望保佑子孙平安，到自己安安全全，到临终前的子孙平安，这是祝福的轮回 2.赡养的轮回:在赡养老人的过程中是充满各种矛盾的，每个人都将自己内心的阴暗面展示出来，从老二家最终还是回到了老二家，从人一样的生活沦落到牲畜一样的待遇，临终前再次回到人的“体面” 3.命运的轮回:奶奶的命运是中国农村老人老无所养的缩影，她把传家宝没有传给心爱的女儿，而是给了狡诈的二儿媳，这也暗含了自己的悲惨命运终也会落在她身上，而结尾也是以二儿媳的卒中拉下序幕，真是让人哭笑不得。 奶奶是演得最好的，她的每一次苦笑面容都饱含了悲情和无奈……既是对自己命运的自嘲，也是对他人命运的可叹！

有赖于行云流水的人物与叙事切换，影片摆脱了母爱题材的刻意煽情或运动员光环，平实镜头下是向内触摸苏桦伟母子在生活中的踉跄。没有豪言壮举，却尽是被现实生活追逐的无奈。呼吁同工同酬、残疾家庭困境、冠军窘迫生计等社会问题的介入，使镜头探向母爱或运动之外，打破唯金牌论，揭示来自社会制度的捆绑，透视再多的金牌也无法拯救真实的贫穷，成为运动题材的破局之作。 没有选择用力过猛的催泪渲染，赛道上几乎窒息的面孔、超过火车时母亲的惊愕、运动员做快递员的尴尬、举起手指的第一名却总能四两拨千斤触摸到心底的角落，细节饱满的设计与大小苏桦伟的刻画，让平实的煽情有了灵魂。在树立母爱足以创造奇迹的同时，更打造了一部属于苏桦伟的传记。母爱、奔跑、残疾、贫困都组成了这段传奇，却又都只是他的一部分，创造神奇的成分尽是由生活淬炼。

6/10。乡村的仗义与城市的利益两套价值观的对撞诠释了对城乡界限的质疑，校园里的高考宣誓和监控器象征城市的规训，超英为代表的质朴农民一言一行都被纳入监控系统之下，占义在文明建设的标语前吐痰被罚款、爬栏杆闯进小区被制止，心有不服，要么故意恶心给城管看，把痰吐在手上擦头，要么伪装成为外卖实地调查，这一连串恶心和伪装的动作颠覆了城市文化，最难以交流的是钱的问题上，企业家认为钱能解决一切、带来安心，而为人老实的超英宁愿讨打也拒绝无赖勒索。土味和魔幻的元素杂糅产生奇妙的抒情风格，譬如开头吊上天空的牛，超英把一缸金鱼倒在房顶的塑料雨布上，策马追赶着开车的占义，办案逻辑的对立（找神婆算卦的迷信和校对车牌号的理性），通过诗意举动、诙谐言行建构对乡土的热爱，唯有主角太善良不真实，连无理承担医药费都不据理力争一下。

世界上最后一只孤独的独角兽，踏上了寻找同类的旅程。在路上，她变成了人类少女和李尔王子深深相爱，最后还合力解救出被囚禁的独角兽们。