#历史三部曲第二部#一个只演一出戏剧的剧团在希腊战争中流浪，1939年到二战结束，再到希腊内战，希共被剿，代表着光明勇气自由等一切美好的弟弟在开始的清晨出现，并在结尾的监狱死去，中间离开剧团入共的演员瘦骨嶙峋，身披长袍，站在窗口，说着“对满身伤痕的自由充满希望吧”，墙上是马克思的头像。

追这剧的感觉就是，开着假车上了贼船

Benedetta 是圣母是电影，教堂是电影院，观看电影就是宗教仪式，她像观众呈现叙述虚幻的现实，虚妄的承诺，召唤她的教徒，另一方面，她又拥有上帝给予她的疤痕(巴赞所说的电影是现实的渐近线 是光的模型 是现实在胶片上的划痕)，靠近圣母最好的方式就是相信她，人对电影机制的发现(不同人对圣母谎言的揭发 玻璃片的发现)和对这种媒介的祛魅就是人信了毒舌的谗言 穿上衣服 走出伊甸园的过程。

即使最后可能把表达落回到个体，人与人之间，杨最后表演以这种方式处理算是稍好得收尾，就是过渡得稍稍唐突，但瑕不掩瑜。不幸坐了第一排，我还可以接受，但对观众有要求。手持伪记录、荒诞好笑得情节、如此剪辑、音乐、靠谱的演员们，一方面导演编剧有想法，另一方面背后支持者给予他们很大的空间、可能性和适当往回拉的帮助。当中看到很多过往无论文艺还是科幻经典的一些元素。又哭又笑，五个主角算是各自代表关于“宇宙探索”一种立场和表达吧。诗写的不错。不太算科幻片，更多是荒诞，一致和谐的荒诞。（看到vlog可以探索的一种风格（影院需要这样不同风格表达的影片！不看样板戏！！

看到一半才意识到，这是恐怖片。对，不对啊，这tm是恐怖片？