网吧看的 我记得当年很搞笑啊 求高清重看

喜欢饼叔，现在韩国电影里看到饼叔就很亲切。至于电影，套路化严重，一个城市白领女人独自到一个闭塞小镇能发生什么好事呢，像《狗镇》《金福南》，必然造成悲剧，就看是什么悲剧，怎么拍了，对宗教某种虚伪性进行了批判，

完全完全忠于原著啊。。好还是不好呢。。

88/100 电影与文学相融，过去、被过去干扰的现在与无法到来的未来被溶进历史的场所，又体现到两具带有各自记忆的身体上，空间成为人的外延，而两具“灵肉分离”的躯体又在冲撞、变形，断裂反而让两者看似更加密合，利用感官的、沉溺的姿势和运动让体内的内心现实能够同体外的具体空间相连结，个人的与历史的悲剧，经由身体能发生一些叠加。近景特写与摄影机的突然运动像是在将观众继续缝合在人物的意识世界内，而那个突然的掌掴反而又像是提醒观众从女主的意识世界里抽离回来一点点。看一遍其实很难有成体系成闭环的理解，大概感受美的本身与能指的多义更为重要。另外，诹访敦彦似乎有在现代进一步指出了历史的“无法被看见和被共情”、真实之不可靠，进一步地打碎情绪，不仅是在精神废墟一样的街道跟随与徘徊，且是更彻底的沉默。

在这样的年代仍饱含着对过往两朝历史洪流中人民日常生活细节的追溯，且以极为稀缺独特的艺术工作坊式的方法完成。历史大舞台下的他方唱罢尔登场，民间传说中的阴阳神鬼孟婆，以及随波逐流于期间的三教九流各色人等，堪称精妙的历史群像画卷。而献世诸多霸占着的主旋律票房大户们在如此影像映照之下就更显其小丑之态，当下这样的年代是配不上这样的电影的。